Quand l’histoire devient mythe — figures légendaires, saints guerriers et personnages à la frontière du réel et de l’imaginaire en terre gasconne.
Un soir d’hiver, au coin du feu, un vieux serviteur raconte comment un grand saint perdit deux reliques sur le coteau de Cordes, et comment les mariniers de la Garonne bâtirent une chapelle là où sa mule s’était arrêtée. Derrière la légende de Notre-Dame des Gabachous, il y a l’abbaye de Belleperche, une charte qui se contredit et un fleuve qui a fini par tout reprendre
Notre-Dame des Gabachous Lire l’article »
Au bord de la vieille route de Saint-Sever à Hagetmau, le menhir de Sainte-Colombe attend depuis des siècles de reprendre le chemin de Dax. Une fée la portait, dit la légende ; les savants, depuis, l’ont mesurée, cassée, nommée, sans jamais lui arracher son secret.
La pierre qui allait à Dax — la Peyre lounque de Sainte-Colombe Lire l’article »
En 1895, un érudit du Couserans recopie, d’après un document qu’il ne nomme pas, l’histoire d’un évêque qui sauva sa ville avec un troupeau de chèvres. Récit d’une nuit de 732 que l’histoire ignore, et que la légende n’a jamais laissé s’éteindre.
Les chèvres de l’évêque Lire l’article »
Grégoire de Tours raconte en douze lignes qu’une femme venue des Gaules recueillit dans une conque d’argent le sang de saint Jean-Baptiste, et le porta jusqu’à Bazas. D’une seule phrase, une cité épiscopale a tiré quinze siècles de mémoire : une relique perdue sous les Normands, retrouvée en 1096 sous une colonne de marbre, convoitée par un pape, rachetée aux calvinistes. Il n’en reste qu’un bourreau sculpté sur un fronton.
La conque d’argent de Bazas Lire l’article »
Entre le Béarn et la Bigorre, une source jaillie d’un coup de bâton et deux vers gascons oubliés. On raconte qu’un évêque revenant de Compostelle y mourut de soif — et que ses bœufs choisirent eux-mêmes son tombeau.
La fontaine de Larreule : l’évêque venu mourir en Gascogne Lire l’article »
Les rivières de Gascogne eurent longtemps un maître : le Drac, roi des eaux qui faisait miroiter un anneau d’or au fond du gouffre pour attirer les filles et les enfants. Des contes de Bladé aux légendes de l’Albret et de la grande lande, voici la longue rumeur d’une peur que l’eau garde encore.
Le Drac, le prince des eaux des contes gascons Lire l’article »
Dans les Landes d’autrefois vivaient les brouchos, ces femmes qui quittaient leur corps la nuit pour voler par-dessus les bois. L’une d’elles, Marissane de Tartas, n’avait même pas besoin d’onguent.
Marissane de Tartas, la sorcière des Landes Lire l’article »
Si vous descendez quelques marches sous l’église du Mas, à Aire-sur-l’Adour, et vous rencontrerez une pierre de seize siècles. C’est un cercueil de marbre blanc, taillé dans la carrière pyrénéenne de Saint-Béat à la fin de l’Empire romain.
Sainte-Quitterie d’Aire : le tombeau aux deux dieux Lire l’article »
Connaissez-vous le Bécut ? Dans les veillées d’autrefois, on racontait en Gascogne l’histoire d’un géant à un seul œil planté au beau milieu du front, qui gardait des troupeaux aux cornes d’or
Le Bécut — l’ogre gascon des contes de Bladé Lire l’article »
Pendant des siècles, la Gascogne pyrénéenne a partagé ses vallées avec un peuple invisible que les paysans appelaient, dans leur langue, las hadas. Elles peignaient leurs cheveux d’or au bord des sources, filaient la nuit dans le silence des grottes, se penchaient sur les berceaux pour donner un don. Elles ont disparu sans bruit vers la fin du XIXe siècle, emportant avec elles tout un pan de l’âme gasconne.
Las Hadas — les fées oubliées de la Gascogne pyrénéenne Lire l’article »
